حكم معرفة طبائع الناس وصفاتهم من خلال أبراجهم

السؤال :
آمل أن تكونوا بخير، أنا مدمنة على موقعكم فقد ساعدني كثيراً ما شاء الله ،
لكني لم أجد شيئاً خاصّاً بما أنا على وشك السؤال عنه .
وسؤالي يتعلق بأبراج الميلاد كالميزان والجوزاء وما إلى ذلك ، وأنا أعلم
أنه من الشرك قراءة الطالع ، كما أعلم أن تصديق المنجمين ينطبق عليه ذات
الحكم ، لكن ما حكم معرفة برج الشخص وقراءة خصائص شخصيته ؟ فأنا على سبيل
المثال من مواليد برج الميزان وخصالي الشخصية تتطابق تماما مع الخصال
الشخصية لبرج الميزان ، وهناك معلومة تقول بأن مولود برج الميزان يتناغم مع
مولود برج الثور ، وفي رأيي فإن هذا ليس من قراءة الطالع أو المستقبل بل
إنها ببساطة مناقشة خصال الشخصية وخصائصها ، وعندما تواجهني مشكلة مع
صديقتي التي هي من مواليد الجوزاء وأقرأ على الإنترنت كيف أتعامل مع قلق أو
غضب مواليد برج الجوزاء وأطبق ما قرأته : فإن المشكلة تحل ، فهل هذا أيضا
حرام أو شرك ؟ وأنا لا أرفض تكوين صداقات أو عروض زواج مستقبلية بناء على
معلومات ملائمة هذه الأبراج معي ، فهل يكون هذا حراماً أيضاً ؟ .








الجواب :


الحمد لله



أولاً :



القارئ لـ " أبراج الحظ " في الجرائد والمجلات ، والمشاهد لها في القنوات :
إن
اعتقد أن النجوم والأفلاك والكواكب تؤثر في الخلق وأفعالهم : فهو مشرك ،
وإن قرأها
وطالعها للتسلية: فهو عاصٍ ، آثم ، ولا يقبل الله منه الصلاة أربعين يوماً .



وانظر جواب السؤال رقم ([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])
.



وأما الظن أو الاعتقاد أن مواليد كل برج لهم صفات معينة فهذا ظن غير صحيح ،
فإنه




يولد في الساعة الواحدة الألوف من الناس ، وهؤلاء لا يحملون الصفات نفسها ،
فضلاً
عن مواليد اليوم نفسه ، فضلاً عن مواليد الشهر الواحد .



ومما يدل على بطلان ذلك الاعتقاد : اختلاف المنجمين أنفسهم في عدد البروج ،
وفي
أسمائها ، وفي مدتها ، وفي دلالتها على طباع الخلق وصفاتهم .


قال
الدكتور
عبد
المجيد بن سالم المشعبي وفقه الله :


"الوجه
السابع : اختلاف أصحابها في الأصول التي يبنون عليها أمرهم ، ويفرعون عنها
أحكامهم
، فمن ذلك :



أولاً : اختلافهم في البروج التي تؤثر في هذا العالم – بزعمهم - ، والتي
تُبنَى
عليها أحكامهم ، والاختلاف فيها في ثلاثة أمور :



الأمر الأول :


في
أسمائها : تختلف أسماء البروج بين أمم المنجمين اختلافاً بيِّناً ، فالبروج
عند
اليونانيين والمصريين والعرب اثنا عشر برجاً ، وهي : الحمل ، والثور ،
والجوزاء ،
والسرطان ، والأسد ، والسنبلة ، والميزان ، والعقرب ، والقوس ، والجدي ،
والدلو ،
والحوت .


أما
الصينيون فالبروج عندهم كما يلي : برج الفأر ، والقط ، والحصان ، والديك ،
والجاموس
، والتنين ، والماعز ، والكلب ، والنمر، والثعبان ، والقرد ، والخنزير .



الأمر الثاني : اختلاف أحكامهم في دلالة هذه البروج على طباع الناس بناء
على
اختلافهم في أسمائهم ، إذ إنهم جعلوا طبائع المولود تابعة لطبيعة الحيوان
الذي
سمِّي باسمه البرج الذي ولد فيه هذا المولود ، ولنأخذ مثالاً على ذلك قول
أبي معشر
في مواليد برج الحمل باعتباره أول البروج عند اليونانيين ومن تابعهم قال : "

المولود بهذا البرج يكون رجلاً أسمر اللون ، طويل القامة ، كبير الرأس ،
صعب المراس
، سريع الغضب ، قريب الرضا ، سريع الانتقال من مكان إلى مكان ، يقول الحق
ويكره
الباطل ، لا يعمل إلا برأيه ، ويكون استقلاله بمشورته فيه بعض فساد تارة ،
وتارة
يستغني ، حاله حسن ، صبوراً على الأهوال " .


فقد
استمدوا بعض صفات الحمَل وجعلوها صفات لمواليد هذا البرج كما مضى من قول
أبي معشر :
" سريع الغضب ، قريب الرضا ، وثاباً ، سريع الانتقال من مكان إلى مكان ... "
وهذه
صفات الحمَل .



وكذلك فعل الصينيون ، إلا أنهم بحكم اختلافهم في البروج جعلوا للمولود صفات
تختلف
عن الصفات التي جعلها اليونانيون ، فأول البروج عند الصينيين - كما سبق -
برج الفأر
، وقالوا في صفات من ولد فيه ، " ولد الفأر في برج الفتنة ، والعدوان ، وهو
يبدو
للوهلة الأولى هادئاً متزناً ، فرحاً ، ولكن حذار ، فإن تحت هذا المظهر
الوديع يكمن
مزيج من العدوان والقلق المتواصل ، والفأر خلاق للمواقف الحرجة ، مهتم
بتوافه
الأمور ، مختل الأعصاب أحياناً ، بادئ بالتذمر دائماً ، ويميل الفأر أن
يكون ضمن
مجموعة " ، وهذه صفات الفأر ، طبقوها على من ولد في هذا البرج .



الأمر الثالث : اختلافهم في المدة التي تجعل لكل برج : لا شك أن اليوم
الواحد بل
الساعة الواحدة لها أثر في اختلاف حكم النجوم المزعوم ، فكيف لو امتدت
المدة أشهراً
؟! بلا ريب سيكون الاختلاف واضحاً بين الحكمين - على حد زعمهم - إلا أننا
نجد أن
مدة كل برج عند اليونانيين وأتباعهم ما يقارب الشهر ، فيكون أثر هذا البرج
خلال هذه
المدة ، أما الصينيون فقد جعلوا لكل برج من بروجهم سنة كاملة ، وهذا يجعل
جميع
مواليد أبراج اليونانيين تحت حكم واحد ، وهذا البون الشاسع دلالة واضحة على
كذب
هؤلاء" انتهى .


"
التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام " ( ص 215 ، 217 ) .



وعلى هذا ، فلا يجوز الاعتماد في تحديد صفات الناس على معرفة تاريخ ميلادهم
وبرجهم
الذي ينتسبون إليه ، فكل ذلك من الباطل ، وهو من تضييع الأوقات في غير
فائدة ، ومن
البناء على أسس غير سليمة ، ويُخشى على فاعل ذلك أن يتمادى في ذلك حتى
يعتقد تأثير
تلك الأبراج في أهلها ، فيقع في الشرك الأكبر .



والنصيحة لك أن تنشغلي بحفظ القرآن الكريم ، وقراءة كتب أهل العلم الثقات ،
كما
يمكنك قراءة الكتب المصنفة في الدعوة وطريقة التعامل مع المدعوين واكتساب
الأصدقاء
وثقة الناس .



ونسأل الله لك التوفيق والسداد .






والله أعلم